El diablo de Pillaro

¿Qué fecha es la Diablada de Píllaro?

• Fecha: Del 1 al 6 de enero es Diablada de Pillaro

El cantón de Píllaro revive la mágica tradición ancestral de la diablada, que reúne a una gran cantidad de turistas de diferentes partes del Ecuador y del exterior para disfrutar de los bailes, colores e increíbles máscaras típicas de este evento cultural.

¿Qué es la diablada de Píllaro?

El Diablada de Pillaro Es una celebración popular que ha crecido durante la última década. Según la historia, en la época colonial los indígenas se disfrazaron de demonios en repudiar la predicación sacerdotal y los abusos físicos, psicológicos, económicos y morales recibidos por los españoles.

El Diablada Pillareña Es uno de fiestas folclóricas de ecuador, nació en la época de la colonia española. Este evento cultural, que en 2009 fue declarado Patrimonio Cultural Inmaterial del Ecuador, reúne en enero a miles de personas que participan de los llamados "juegos" o empresas tradicionales que caminan por las comunidades rurales hasta el centro de Píllaro, en medio de bailes. y canciones.

Ropa Diablada de Píllaro

El diablo de Píllaro ser uno de los fiestas populares del ecuatorianor se compara con una liberación de las rígidas reglas y la austeridad de la Iglesia Católica. Los integrantes, de cualquier edad o procedencia, se disfrazan de demonios y entran a la tropa principal para sumarse a la celebración (que dura ocho horas) y es muy común ver a cientos de turistas mezclados con el tumulto. El verdadero origen de esta costumbre aún es muy debatido, pero entre las muchas leyendas que circulan hay una muy popular: cuando los señores feudales celebraron el inicio del nuevo año, los sirvientes empezaron a utilizar los disfraces de diablo como medio para apropiarse. la personalidad del personaje odiado y discriminado con el que, por su situación en ese momento, se sintieron identificados. Hoy, la personificación del diablo se ha convertido en una muestra de ingenio y carisma para todos los participantes.

Personajes de Diablada de Píllaro

Los historiadores locales aseguran que había seis demonios antes de cada compañía. Eran esclavos que abrieron el camino a sus amos, que bajaron a la ciudad para poner a prueba sus virtudes danzarinas. Aunque no se sabe a ciencia cierta cómo nació Diablada, el misterio y la seducción que la imagen de este personaje siempre ha ejercido en el imaginario popular, ha hecho que con el tiempo fuera ganando popularidad hasta convertirse finalmente en la parte central de toda la celebración. Tal es su importancia, que la elaboración de las máscaras que la representan se ha convertido en toda una escuela artística en Píllaro.

Píllaro - Tungurahua

Mientras que en gran parte del Ecuador y del mundo católico la fiesta de los Reyes Magos se celebra cada 6 de enero, en el cantón de Píllaro, Tungurahua, se realiza una tradición folclórica y ancestral que evoca y encarna el paganismo en su máxima expresión.

Desfiles evocadores y ruidosos, degustaciones de platos típicos, exposiciones de arte, eventos musicales, entre otros elementos, son parte de esta fiesta que se desarrolla durante los primeros 6 días del año.

Es la Diablada de Píllaro, ubicada a 40 minutos de Ambato. Este es el festival más grande e importante de la ciudad y en cada edición reúne a cerca de 80 mil visitantes de todo el país y de otros países.

El rojo es el color predominante de los atuendos de quienes desfilan e inundan de alegría las calles centrales de la ciudad. Los disfraces también incluyen flecos, puños, guaragua y otros adornos, en tonalidades de negro, amarillo, verde, lila, marrón y azul.

Sin embargo, las enormes e intimidantes máscaras de fiesta añaden el toque distintivo. Para muchos este elemento es la esencia de Diablada, ya que personifica el sentido pagano, rebelde y rebelde. Uno de ellos es Ítalo Espín, un artista plástico de 40 años de Pillares que es propietario del taller El Pacto donde se fabrican las máscaras y que además sirve como museo muy visitado.

La pinacoteca se encuentra a 10 minutos del centro de Píllaro. Allí, durante 23 años, Ítalo y su familia fabrican, bajo pedido, máscaras demoníacas y terroríficas, que se exhiben todos los fines de semana en las salas del museo.

“Es un privilegio colaborar y promover una de las celebraciones más multitudinarias en Tungurahua y la región. La confección de máscaras es un verdadero arte, ya que esta actividad combina escultura y pintura; paciencia, limpieza y mucha imaginación ”, dijo.

Entre 15 y 30 días, señala, se necesita tiempo para montar una máscara, dependiendo de la complejidad del diseño, la cantidad de adornos y el tamaño. Está decorado con cuernos, pelo, dientes y piel de ganado vacuno y ovino. Estos materiales están disponibles todo el año y provienen de agricultores locales.

Cada máscara tiene un valor de entre $ 80 y $ 300, dependiendo del tamaño; Su base está compuesta por una gran cantidad de papel, cartón y pulpa, y se exhiben casi todo el año en la mayoría de los talleres / casas donde se producen.

Origen de la Diablada

Aunque existen varias versiones de la Diablada temprana, la más mencionada por ancianos y cronistas locales se refiere a un conflicto entre jóvenes de 2 barrios.

Además de cronista, Lara es profesora y propietaria de otra de las galerías de arte de Píllaro, llamada Museo Rumiñahui. Está de acuerdo en que las máscaras son una parte esencial de la gran celebración del cantón y también tienen un significado importante para el folclore local.

Por eso es el elemento más fotografiado y evocador de los desfiles de moda durante la Diablada. Las tripulaciones están integradas por hombres y mujeres de diversos sectores periféricos y urbanos del cantón.

La sierra ecuatoriana es rica en todo tipo de manifestaciones culturales, la diablada de Píllaro es una manifestación religiosa, la Cholas de Guano es un evento gastronómico, obra de Pescadores de Galápagos son más una manifestación artesanal. Conozca la cultura del Ecuador.