Historia de Zaruma

Zaruma Fue poblada por diferentes etnias: aguacates, garrochambas, chaparras, estos asentamientos humanos precoloniales y preincaicos, hicieron de la región un centro de producción e intercambio. económico cultural La multiculturalidad existente en la región ha permitido que la zona sea considerada estratégica en los intercambios comerciales entre la montaña y la costa.

El origen indígena se manifiesta en numerosos testimonios materiales: misteriosos grabados rupestres, ubicados en las zonas montañosas y en las riberas de los ríos cercanos a la ciudad; conjuntos arquitectónicos y centros administrativos religiosos, con áreas de bancales agrícolas y patrimonio cultural en piedra y cerámica, evidentes en los territorios históricos de Guayquichuma, Chepel Y Sant 'Antonio.

Huellas que evocan el paso y ocupación de grupos humanos organizados desde tiempos inmemoriales.

• Entre 1536 Y 1539, los primeros asentamientos de población se realizan con los españoles que vinieron por el atractivo de la actividad minera, y que encontraron en este, un sector idóneo para construir sus propias residencias. La llegada de los españoles y la influencia de diversas corrientes migratorias durante la Colonia (siglos XVI, XVII y XVIII) dieron lugar a una nueva identidad para Zaruma, gracias a sus múltiples componentes culturales.
• Encima de eso 1549 el capitán español Alonso de Mercadillo hizo provisionalmente la primera fundación y el 8 de diciembre de 1595, por mandato del rey de España Felipe II, el capitán Damián Meneses oficializó la fundación con el nombre de "Villa de San Antonio del Cerro de Oro de Zaruma", un distrito del Corregimiento di Loja, comenzó así a formar y consolidar la ciudad en torno a las obras mineras, las características topográficas del terreno y las condiciones climáticas existentes.

Desde entonces, la ciudad colonial fue ordenada con un gobierno municipal, según el modelo de los cabildos españoles, y la producción de minas de oro y plata representó una de las fuentes económicas del Real Audiencia de Quito y enriquecimiento para Europa en medio de tiempos de auge y caída.

En los primeros tiempos de la colonia, la minería estaba respaldada por el sistema de mitas, con la mano de obra indígena o mitayos del sur de la Sierra siendo forzada y en turnos durante dos meses al año. En este ciclo productivo las minas alcanzan su máximo rendimiento en las venas de: Sexmo, Vizcaya, Y la gran mina portovelo.

• Encima de eso 1606, se establece el monasterio franciscano en Zaruma, llamado Nuestra Señora de los Ángeles, la presencia de religiosos en la zona fortaleció los valores espirituales y morales de la población, consolidando familias sólidamente unidas y de acuerdo con las tradiciones y normas religiosas.
• Encima de eso 1607En las minas trabajan 300 indígenas y 60 esclavos negros, que luego fueron vendidos cuando comenzó la primera crisis minera La introducción de la fuerza humana forzada para el trabajo minero generó problemas sociales por las insalubres condiciones a las que fueron sometidos.
• Entre 1630-1763 Se produce una recesión minera, motivada por la falta de mano de obra de los mitayos, ya que los intereses locales de Hueso de la cadera Y Loja Pugnaron con Zaruma la disponibilidad de mano de obra indígena, las epidemias diezmaron a la población activa, la falta de tecnología para una extracción eficiente, acentuó la crisis.
• Encima de eso 1794 hay información sobre la celebración de la fiesta en honor a la Virgen del carmen, según el alcalde de Loja; Esta tradición religiosa se mantiene y se celebra cada 16 de julio, de esta manera las costumbres y la profunda fe religiosa y cristiana identifican a la naciente población.
• En el siglo XVIII se acentuó la crisis minera y las pocas familias que residían en Zaruma.
• 26 de noviembre 1820, Zaruma se declaró independiente del reino de España. El ejemplo libertario de Quito, Guayaquil, Hueso de la caderaFue el detonante para que un grupo de patriotas zarumenos, apoyados por los intelectuales de Cuenca y pese a la tenaz oposición del gobierno de Loja, proclamaran su independencia.

Fray Justo Gaona y Francisco Barnuevo fueron los verdaderos artífices de la revuelta libertaria, aunque Ambrosio Maldonado, Cnel. Bonifacio de los Reyes, Antonio Barzallo, José María Gálvez, José Gusmán y Román, ciudadanos que firmaron un mensaje al concejo de Loja, consideraron el acto de independencia.

El sector, tras la independencia, cayó en estado de postración. Sin embargo, la industria minera de Zaruma nunca ha desaparecido.

• 25 de junio 1824, se produce la elección cantonal de Zaruma, según la Ley de División Territorial de la Gran Colombia, esta cantonización de la Real Villa, ha permitido un desarrollo más armónico y ha originado un estrecho acercamiento comercial, religioso y cultural con Loja; del cual fue cantón hasta 1882.

El alejamiento de la capital provincial de la época y el centralismo (Loja), originó en la comunidad, la necesidad de independizarse política y administrativamente y en 1882, el 29 de noviembre, Zaruma proclamó la creación de la provincia de El Oro, que es la capital hasta 1883.

Sin embargo, la posición geográfica no estratégica de Zaruma dificultaba la administración de la naciente provincia, Machala, superó esta dificultad y se convirtió en la nueva capital provincial.

En la época republicana la crisis minera continuó por varias décadas, a pesar de esto el aparato administrativo municipal del Cantón se consolidó y obtuvo recursos para invertir en la construcción y mantenimiento de las carreteras, especialmente aquellas que abrieron nuevas rutas comerciales hacia la costa especialmente. Guayaquil.

El servicio de telégrafos se inauguró en junio de 1888.

La participación de capitales extranjeros, chilenos e ingleses en el período 1876-1895, dio lugar a una reanudación de la minería y la activación de otros sectores como la agricultura y la ganadería.

• Encima de eso 1880 Llegaron los británicos, con Great Zaruma Gold Mining. Luego vinieron los estadounidenses a través de la South American Development Company (SADCO), la presencia de esta empresa (1896-1950) estableció un sistema de enclave que influyó decisivamente en el comportamiento socioeconómico de la región y la ciudad y dio lugar a un gran proceso migratorio. que atrajo a miles de trabajadores Varias empresas extranjeras: francesas, inglesas, se interesaron por la minería aurífera, con lo cual penetraron capital extranjero y tecnologías, como resultado hubo un crecimiento urbano, una extensión de la antigua fundación, y se introdujeron elementos de modernidad que Influyó en la vida de la población.
• Encima de eso 1921 la central eléctrica entra en funcionamiento.
• Encima de eso 1929 Se inaugura el servicio de agua potable domiciliaria.
• Encima de eso 1930 Inaugurada carretera Zaruma-Portovelo La construcción de la red vial principal que conecta a Zaruma con el resto del país, determina una disminución de su importancia regional, debido al crecimiento de otras microrregiones que explotan su posición para consolidarse como polos de atracción , sobre todo comercial; inicia un proceso de reestructuración político-administrativa, a través del cual las parroquias rurales del cantón comienzan a adquirir la categoría de cantones: Piña en 1941, Portovelo en 1980, Atahualpa en 1990, balsas en 1985, marcabelí en 1996

La salida de SADCO inició la explotación nacional a través de empresas como CIMA, la cual se constituyó con 49% de acciones de ex empleados de la ex SADCO y el 51% correspondió a la Municipio de Zaruma. Esta empresa funcionó hasta 1979, ya que su mala gestión en cuanto a la valoración del depósito provocó su quiebra definitiva y posteriormente, a partir de 1980, el Estado ecuatoriano se hizo cargo de la misma.

En la década de 1980, con la llegada de los pequeños mineros artesanales, que invadieron las minas de Vizcaya, El Sesmo, Jorupe, Tres Reyes y Quebrada del Banco, se inició la minería artesanal en todo el país.

Una última fase económica se caracteriza por el agotamiento del oro en los estratos superficiales de las áreas mineras, lo que significa el desplazamiento de los pequeños mineros debido al surgimiento de empresas equipadas con tecnología para la explotación eficiente de las minas.

Hoy en día, existen algunas excelentes técnicas mineras para explotar el mineral, sin embargo, todavía hay miles de mineros artesanales que ocupan espacios subterráneos explotando desordenadamente y creando condiciones ambientales insalubres.

La riqueza que utilizaron españoles y norteamericanos, en recursos minerales y en la explotación del trabajo humano, quedó registrada en la memoria colectiva.