Indígena Kayambi

Kayambis a Cayambe

Conocimiento de las prácticas de cultivo agrícola y el Conservacion del suelo se comunica oralmente a los niños. Existe una transmisión práctica de la medicina tradicional a través de la "yachac".

Población kayambi

Cerca de 120.000 habitantes

Ubicación de Kayambi

• En Pichincha viven en los siguientes cantones:
  • Quito en la parroquia checa
  • Cayambe en las parroquias de Ayora, Juan Montalvo, Ascázubi, Canguahua, Olmedo, Otón y Santa Rosa de Cusubamba
  • Pedro Moncayo en Tabacundo, La Esperanza, Tocachi, Malchingui y Tupigachi
  • Con un total de 11 parroquias y 84 comunidades.
• En Imbabura viven en los cantones:
  • Otavalo en las parroquias Gonzales Suarez sí San Pablo
  • Pimampiro en las parroquias Pimampiro, Chugá, Mariano Acosta y San Antonio de Sigsipamba
  • Ibarra en la parroquia de Angochahua
  • En total 3 parroquias y 25 comunidades.
• en napo: en el cantón Chaco parroquia de Oyacachi.

idioma kayambi

Kichwa y español como segunda lengua.

Organización sociopolítica en Kayambi

Son comunidades, pero tienen otro tipo de organización, como asociaciones, cooperativas, comités de padres, clubes deportivos, agua potable, grupos de artesanos. Cada comunidad tiene Consejo.

Los miembros son invitados por el consejo, el mismo que se elige cada año, en las asambleas se determina y planifica el trabajo que tiene que realizar la comunidad a través del trabajo comunitario.

Todos los consejos son miembros de los sindicatos de ONG, que a su vez forman la Confederación, son elegidos de acuerdo con los estatutos.

La mayoría de las comunidades están organizadas en FICI, y los miembros de EPP, ECUARUNARI sí CONAIE son en gran parte independientes, otros están relacionados con FEINE y otros un FENOCINA.

Desde la Constitución de 1998, con el reconocimiento de los derechos colectivos, los pueblos Kayambi han pasado por un proceso de reconstrucción para tener un ejemplo de agregación del pueblo. De esta forma se creó la Confederación Popular Cayambi, cuyos miembros son las Comunidades y Sindicatos.

Ropa Kayambi

Conservan su propia ropa, que es variada en las diferentes zonas donde existen. Entre las principales prendas de Cayambis se encuentran el sombrero rojo, el poncho rojo, el pantalón blanco, las alpargatas y la diadema.

Las mujeres visten un anaco de colores muy fino de diferentes colores combinado con los bordados de las blusas y el sombrero.

Comida kayambi

Su alimentación se centra en los productos agrícolas que producen. Su dieta se compone principalmente de cereales como maíz, frijoles y guisantes; el mismo relleno con sambo, calabaza, cebada, trigo, patata ganso o zanahoria blanca; Materiales que se utilizan para elaborar una variedad de platos: arroz de cebada, harina de frijol, arvejas, maíz, tostadas, frijoles cocidos y maíz dulce. Además, su dieta se complementa con carne de res, cerdo, pollo, arroz, productos enlatados y bebidas preparadas industrialmente.

Música kayambi

Los Kayambis han tenido su propia historia que ha resistido a los Incas durante más de dos décadas. Tienen una historia musical, por ejemplo, cuando Atahualpa entró Cajamarca Con los ejércitos pastando de Kayambis, Karanquis, Panzaleos, Kitus y Tacungas, cuenta la historia que durante la captura los grupos de música y danza atahualpa se presentaron como nosotros, ahora se apoderan de Plaza de Cayambe, Otavalo, Cotacachi y Pimanpiro, en Inti Raymi. .

Los Kayambis traen su propio ritmo, llamado XUAN. Un ritmo que, según la invasión y conquista española, se llamó Juan y con la influencia de la Iglesia se llamó San Juanito. Llamado XUAN porque el Aruchi marcó el paso al ritmo de xuan ... xuan ... xuan; Sin embargo, los San Juanitos Cayambeños son característicos del pueblo Kayambi.

Fiestas populares Kayambi

• fiestas del solsticio: También conocida como la fiesta de San Juan o Inti Ramami, tienen raíces indígenas muy antiguas, como revelan las principales fuentes dejadas por algunos cronólogos pocos años después de la conquista española, entre las que podemos citar a Pedro Cieza de León, Guaman Ponza de León y Gartlaslas de la Vega.
• fiestas de san pedro tienen un significado ritual antiguo, ya que en el pasado el dios sol se sentía halagado y agradecido por la buena cosecha del año. Hoy en día es una tradición que, con el tiempo y el tiempo, se celebra con grandes colores que se reflejan en el vestuario de los personajes típicos de las piezas, como las chinucas, la diablima y los aruchicos.

Economía de Kayambi

Están relacionados con la agricultura, productos lácteos y artesanías, existen 97 empresas de flores en la región para la exportación.