Inti Raymi en Otavalo

Fiesta del sol - Otavalo

Los orígenes de Indy Raymi se remontan a la época de los grandes gobernantes de los incas y la cuna de su imperio: Cusco, cuya sustancia desde entonces: el culto a los dioses andinos, agradece por las cosechas y alaba la fertilidad de la Madre Tierra.

Esta festividad tiene un significado muy importante para el mundo andino, así como celebraciones religiosas para el mundo occidental. Es considerada la fiesta más grande de los Andes, la cual juega un papel protagónico en la cultura de los pueblos indígenas. Esto se debe en gran parte al hecho de que es aquí cuando madura la fruta de Pachamama, por lo que hay una participación comunitaria masiva en los cultivos que han visto en toda la región.

Al ser una fiesta tradicional indígena, cada etnia y cada comunidad tiene una fecha y hora de celebración. Mientras varias comunidades inician el 22 de junio con baños rituales en ríos sagrados, manantiales y cascadas, otras esperan la llegada del día y hora oportunos para comenzar sus festejos.

En todas las comunidades indígenas del cantón de Otavalo se realizan los siguientes actos para celebrar el Inti Raymi.

Armay Chishi - Baño ritual

Este ritual tiene lugar el 22 de junio, día del atardecer de verano. Las cascadas, ríos y manantiales tienen lugares especiales donde se concentra la energía durante el año y el baño ritual intenta registrarlos para cargar nuevas fuerzas, eliminar las energías negativas acumuladas durante el año y así comenzar con la celebración del 'Inti Raymi.

El baño tiene un claro sentido de limpieza y está asociado a los conceptos rurales de la fiesta.

Canciones y Danzas

Por la noche, todos los días de la fiesta, el ambiente se llena de música y calles, y los chaquiñanes pueden ver compañías con las que pueden ver pingullos, flautas y armónicos, y la mayoría de los grupos tienen instrumentos como guitarra y violines. Muy pocos equipos incluyen un merodeador y, por otro lado, se puede ver cierta influencia moderna con el uso de melódicas.

Durante el baile, las notas musicales de los instrumentos tradicionales producen un trance de inmenso poder y coraje, sentimientos profundos que se manifiestan en la expresión lingüística de alegría y churay. ¡Churay !, una canción que te invita a golpear fuerte y sin descanso, ¡jari! Jari Kulun! ¡Kulun! Es más. Te comparas con el sonido de "san juanitos" cada vez que entras a una casa sin tener que pedir permiso, ya que es un honor para sus dueños recibir visitas de estos grupos. Inmediatamente se forma un círculo de bailarines alrededor de los músicos que permanecen en el centro.

Al final del canto, el baile y la música, todos salieron de la casa para una última visita, exclamando "¡oooohaha!" Esa es una palabra para satisfacción, alegría y alivio después del ritual.

Baila y juega, trata de mantenerte despierto en la madre tierra, para que puedas obtener el Karava o un regalo a través del ritual o la reciprocidad de Randi Randi.

La rama del gallo

Esta es una de las tradiciones más interesantes de la ceremonia del Inti Raymi. Sus orígenes nos remontan a la época colonial, donde en las haciendas se realizaba la uuanza o celebración de la alegría después de la cosecha. Con el tiempo esta tradición se ha ido perdiendo y, recordándola, este ritual se ha repetido con un cambio en su forma: la industria de la tortuga.

La rama de los gallos es que una persona de la comunidad se dedica a una fiesta en honor a las deidades andinas y asume la responsabilidad de un prioste. Este es el momento adecuado para compartir con familiares, vecinos y amigos que llegan a tu casa con un gallo y continúan con el ritual. Luego los anfitriones preparan el "Caldo de Caldo" y lo comparten entre todos.

Luego, alguien del grupo asumirá la responsabilidad de su preparación el próximo año, pero con la condición de que copie el esfuerzo de invitarlos a la comunidad y hacer que este ritual continúe existiendo en el tiempo.

La Ascensión, el Castillo y la Comida Ritual

Durante el Inti Raymi, las comunidades Kichwa Otavalo están preparando un regalo sagrado muy especial o avalancha conocida como castillo. El castillo es un quiosco bien construido con cañas en las que cuelgan varios tipos de frutas, algunos panes, botellas de licor, dinero y chile.

Priostes prepara el castillo todos los años y de generación en generación, y la persona que quiera prepararse el año que viene inicia algunos de los contenidos del castillo.

Este es un ritual que se realiza para complacer a los dioses de los Andes y mostrarles la prosperidad que han logrado gracias a la fertilidad de la Madre Tierra.

Vestuario

Los participantes, además de usar sus ropas tradicionales, visten máscaras, sombreros, pañuelos y zamarros.