Río Tomebamba

Río Tomebamba

El río Tomebamba es un río en Ecuador. Corre a lo largo de la ciudad de Cuenca y es el más importante de los cuatro ríos que lo cruzan.

Cuenca del río tomebamba

El barranco del río Tomebamba es el final de la segunda terraza que conforma la ciudad. El primero corresponde a colinas de Cullca y el otro al llano bajo donde se ubica la ciudad moderna. La segunda terraza fue la sede de la población española, luego en la época republicana se plantó a su alrededor la ciudad mestiza y en los últimos tiempos la ciudad se extiende en dirección este-oeste a través de los ejes que conducen a otros lugares de la región.

La vegetación está presente en el conjunto urbano, su forma es la de un cordón cerca del río, que actúa como arco natural a las edificaciones, así como la base o conexión de la arquitectura del Barranco.

Tomebamba River y Barranco Tomebamba

El río Tomebamba y el Barranco como elementos geográficos han marcado el carácter imborrable de la ciudad histórica. Además del patrimonio urbano, el Barranco contiene alrededor de 120 estructuras arquitectónicas, protegidas como bienes de la ciudad por las autoridades competentes.

Es el entorno simbólico más importante de la ciudad. Elementos formales, naturales y culturales, elementos visuales y funcionales se confunden en la unidad del acto, en una suerte de crisol urbano de profundo significado colectivo.

  • los Barranco del Rio Tomebamba Cuenca Se encuentra en: Calle Larga, 12 de Abril, hasta El Vado y bajando hasta Todos los Santos. Gil Ramírez Dávalos y la parroquia de El Sagrario. Ciudad de cuenca - Provincia de azuay.
  • Qué significa Tomebamba El nombre Tomebamba proviene del Kichwa Tumipamba, donde pamba significa campo y Tumi es un árbol del que se toma el Tumi, que es un arma en forma de T para matar.
  • Historia del Rio Tomebamba Este lugar, como especial realidad urbana, no es un hecho fortuito; Desde la época de los aborígenes, los primeros pobladores de la región buscaron este lugar para construir sus asentamientos. Los pueblos Cañaris e Inca construyeron sus edificaciones cerca del eje geográfico para su beneficio diario, como lo demuestran los restos arqueológicos de Todos los Santos y la ciudad de Tomebamba.
  • Donde nace el río tomebamba El río nació en Parque Nacional Cajas, en el sector denominado "Tres Cruces", y colinda con el Centro histórico de Cuenca.
  • Lugares turisticos Rio Tomebamba
    • El puente, Ascenso y Cruce del Ford estructura una de las puertas del Pueblo Viejo y la nueva escalera de la Universidad.
    • Los descensos del padrón y el centenario, así como el puente del mismo nombre, que es otra de las puertas del centro histórico.
    • La escalera del Hotel Crespo, los Puente Miguel Leon y el Parque de la Madre, que representan otra puerta urbana.
    • Entre otros atractivos tenemos: La iglesia de todos los santos, los puente roto el cual fue destruido en 1950 por el levantamiento del río Tomebamba y un mirador especial al sur de la ciudad y la Bajada de Todos los Santos.
    • edificiosAl otro lado del río existen tres tipos de estructuras arquitectónicas: viviendas unifamiliares, modernos rascacielos y edificios institucionales representativos como el Hospital Militar, la antigua Facultad de Medicina y la Universidad de Cuenca.
    • familias: Las casas actualmente ubicadas a los pies de El Barranco corresponden al período de construcción de este siglo. No hay estructuras públicas y privadas de la era colonial.
    • Parque Madre: El Parque de la Madre es un espacio público recreativo de especial interés.
    • Puntos de vista: Las vistas desde este lugar son de tres tipos: cercanas, colindantes hacia la ciudad vieja y hacia la ciudad moderna; intermedias, que permiten vislumbrar los elementos emergentes a media distancia, dibujados como una silueta sobre el fondo del cielo y en la distancia, que en la distancia dibujan los cerros de Turi al sur de la ciudad.
  • Cuales son los 4 ríos de Cuenca Ecuador
    • Río Tomebamba
    • Río Yanuncay
    • Río Machángara
    • Río tarqui
  • Leyenda del río tomebamba María, una campesina indefensa que llegó confiada a la ciudad en la década de 1970, frecuentaba las escalinatas del río Tomebamba y el barrio de El Vecino. Fue ultrajada y violada por borrachos y delincuentes, luego, en medio de la calle con pobreza, la soledad parió a su hijo; En estas condiciones, no pudo sostener al bebé, ya que el bebé murió en su útero.

    El vecindario tardó semanas en arrebatar al bebé podrido y apestoso de los brazos, en contra de la voluntad del indio. Nunca aceptó esta circunstancia, luego cayó en la locura, y desde ese día buscó a su bebé, en una muñeca de trapo. Los jóvenes del pueblo se divertían burlándose de la campesina; Se acercaron para quitarse la guagua (muñeca de trapo) y jugaron colocándose en las esquinas, tirándose al niño; mientras la gente animada gritaba: María, ... ¡la guagua!; Entonces el indio se apresuró a seguirlos con espanto y saltos, entre risas y angustias, la inocencia y la estupidez de los hombres; hasta que cansados ??decidieron devolverla, la abrazó como si quisiera ponerla de nuevo en su regazo.

    Dio la vuelta a la ciudad para volver al mismo lugar, le gustaba maquillarse demasiado; y en general exigió la paternidad de su hijo a los señores, abogados, médicos y jueces, para no ser un instrumento de burla y burla ... ellos huyeron a las carreras. María la guagua, mujer de la calle, representa un símbolo de la capacidad de amar de nuestros pueblos, para ella el amor de una niña no tenía límites, la llevó a su propia inmolación.

  • Arroyo del río Tomebamba Un verano inclemente en 1906 y el desborde del río Tomebamba en 1950 son los fenómenos climáticos extremos registrados en el siglo XX en Cuenca.

El río Tomebamba, referente obligado para la vida cotidiana de Cuenca, con un caudal magro en períodos de sequía o crecido en períodos de lluvia, se ha asociado y se asocia al destino de la ciudad, entre la contemplación poética del paisaje o el terror de las inundaciones y los desastres.

Han pasado 60 años desde la mayor inundación del Tomebamba de la que tenemos información cierta, aunque no completa. El 3 de abril de 1950, el flujo aumentó repentinamente, provocando la destrucción de viviendas, cultivos y puentes, ya que la corriente arrastraba piedras, árboles, animales y posiblemente humanos.

Al parecer un deslizamiento de tierra en la zona de El Cajas bloqueó el cauce del río y dio lugar a un embalse de al menos cinco millones de metros cúbicos de agua que, al desbordarse, arrasó con lo que aparecía en sus márgenes, con un pico de inundación.400 metros cúbicos. por segundo a su paso por la ciudad.

El 3 de abril de 1950 Tomebamba tomó los puentes de El Vado, Todos Santos y El Vergel.

Este es el reconocimiento de Felipe Cisneros, ingeniero especialista en aguas, director del Programa de Manejo de Agua y Suelos (PROMAS) de la Universidad de Cuenca. Fue, en menor escala, un fenómeno similar al de La Josefina, donde el derrumbe del cerro Tamuga el 29 de marzo de 1993 formó una presa y un lago de 250 millones de metros cúbicos que se desbordó el 1 de mayo siguiente con un pico de inundación de 10.000 Los metros cúbicos por segundo produjeron destrucción y catástrofe río abajo.

En 1950 el Tomebamba tomó los puentes de El Vado, Todos Santos y El Vergel. El de El Vado fue construido por el arquitecto italiano Martín Pietri entre 1811 y 1813 y el de Todos Santos por el gobierno del presidente Vicente Rocafuerte, hacia 1849. Los puentes El Centenario y Mariano Moreno resistieron la inundación.

Desde 1950 no ha habido inundaciones mayores que esa, aunque no hay información confiable y definitiva, ya que son mediciones hidrológicas confiables recientes. Además, la canalización del río a través de los muros ha profundizado el cauce del río, aumentando así la capacidad de caudal de agua y reduciendo la posibilidad de desbordes.

Una isla de unos 60 metros por 40 metros, cerca del puente Centenario, había desaparecido con la inundación de 1950, así como una gigantesca piedra redonda cercana, sobre la que trepaban niños y jóvenes para bañarse en las aguas y que cuencanos informa que ellos eran menores de edad en ese momento.

Sesenta años después de la "famosa" inundación del Tomebamba, estas páginas recuperan fotografías que narran ese episodio hidrológico que es memoria e historia.

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