Comunidad Shuar de Rió Limón

Dice que quiere desarrollar este sector para el turismo, por lo que le pide que construya una casa común donde puedan ofrecer danzas típicas indígenas, elaboración de artesanías, depuraciones con plantas medicinales, todo esto demostrando la cultura indígena Shuar.

Con todo esto, se espera que otra comunidad Shuar paralela a la que existe en Naranjal se desarrolle como atractivo turístico en esta zona.

Posición

Actualmente la comunidad Shuar de Río Limón se ubica al este del cantón de Bucay, a tres kilómetros, donde mantenemos nuestra tradición cultural ancestral indígena, es por eso que los invitamos a todos a disfrutar de nuestra biodiversidad, flora y fauna mientras tenemos bailes, limpios , juegos indígenas, paseos, gastronomía de nuestra cultura y otras actividades.

Características

Grupo de la nacionalidad Shuar de Ecuador. Durante el tiempo de la presidencia de Gral. Juan José Flores en el año 1830, hubo un Shuar llamado Yakum y sus dos hijos Nase y Etsa, quienes partieron desde lugares remotos de la Amazonía ecuatoriana como Kusuim, Makum y Chiwiash, continuando en dirección a Limón Indanza, Plan de Milagro. , (Territorios amazónicos de la provincia de Morona Santiago), rumbo a la cordillera de los Andes.

Al acercarse a esta aldea, se dieron cuenta de que eran personas de diferentes idiomas, por lo que al principio no se entendían en sus conversaciones. Pero Yakum y sus hijos adoptaron una actitud amistosa y de alguna manera lograron hacerse entender.

Yakum era el líder de una tribu pacífica y buscaba un lugar para fundar un nuevo territorio con toda su familia, alejándose de las guerras declaradas con otras tribus. Esta cualidad pacífica hizo que Yakum estableciera un vínculo de amistad con los mestizos, quienes ofrecieron hospitalidad a los tres viajeros, quienes se quedaron por un tiempo compartiendo todas las experiencias de los nuevos amigos.

Los Shuar aprendieron algunas palabras del idioma español con la ayuda del párroco local. Yakum continuó su recorrido hacia la costa, ingresando a las ciudades de Cuenca, Biblián, Azogues, Cañar, Chunchi, Alausí hasta llegar a la parte baja de los ríos Chanchan y Chimbo, que fue bautizada con el nombre de Wampukai (término Shuar que hace referencia a la existencia de muchos anfibios comestibles como la rana)

Entonces decidieron quedarse en este lugar por mucho tiempo porque era el lugar correcto que tanto querían; con exuberantes montañas, ríos limpios con aguas cristalinas y una diversidad de vida silvestre.

Continuando su trayectoria, Yakum llegó a Durán donde identificó el inmenso río Guayas y atravesándolo llegó a la localidad de Guayaquil, donde fue recibido por un sacerdote, con quien habló sobre el motivo de su viaje y su origen. El sacerdote admirado de esta gran empresa les brindó hospitalidad, hasta que los tres Shuara decidieron regresar al sitio de "Wampukai", conocido hoy como "Bucay", Yakum regresó a su tierra natal, para traer a su familia y formar su propio pueblo Shuar. .

El coraje de Yakum para descubrir y conquistar nuevas tierras fue una inspiración para otros grupos étnicos amazónicos años después. La etnia Shuar a través de plantas medicinales como Maikiua Y Natem; utilizados en los ritos sagrados antes de las "Tunas" (cascadas), permitieron revelaciones del "DIO ARUTAM" (dios de la naturaleza), sobre la existencia de nuevas tierras que se encontrarían cruzando los Andes, así como la pureza de sus etnia duraría hasta la quinta generación y luego surgirían muchas dificultades para la vida Shuar debido a la influencia de la nueva civilización, mezclándose con otras culturas y como resultado final la extinción de su raza.